|
|
| "Гості" · RSS |
09.02.2025, 03:50 |
Головна » Парафіяльні новини
ьогодні ад, стогнучи голосить: Знищена моя влада! Прийняв я мерця, немов одного з померлих, та не можу його ніяк утримати і з ним – трачу усіх, що були під моєю владою. Мав я вмерлих від віку, але ось цей усіх підносить! Слава, Господи, христу твоєму і воскресінню твоєму.
(стихира на «Господи візвав»)
Літургія у Велику Суботу здійснюється разом з вечірнею, на якій читається 15 паримій що містять в собі пророцтва і прообрази про хресну смерть і воскресіння Ісуса Христа. Останні сумні акорди пісень великої суботи переходять у радісне воскресне ликування і в пісню Христос Воскрес. Під час апостола священики змінюють темні ризи на світлі, і вже у них читають воскресне Євангеліє.
У цей день літургійні тексти оспівують таїнство зішестя Христа в ад. Через смерть на хресті Христос сходить до аду – «місця» померлих. Церква у сходженні Христа до аду оспівує силу воскресіння: «Де твоя, смерте, перемога? Де твоє, смерте, жало?» (1Кр. 15, 55). Світлоносний Христос «розганяє» пітьму смерті, розсіює морок аду й «знаходить» Адама і Єву. Разом з Адамом Христос виводить із «тіні смертної» тих, «що очікували» Його, – праведників Старого Завіту.
Христос, подібно як і будучи на землі, був солідарний із людьми, так і в смерті є солідарний. Бог через смерть сходить у «глибини підземні», щоб наповнити Собою «все»: «В гробі плоттю, в аді з душею як Бог, в раю із розбійником, і на престолі був Єси, Христе, з Отцем і Духом, все наповняючи, неописаний» (молитваПроскомидії). Споглядання хаосу в аді Боголюдиною стало умовою нашого споглядання Божества. Проникнення в глибини аду зробило дорогою те, що було «темницею». Як зазначає Григорій Богослов: «Глибина морська до спасіння не була дорогою, але Бог зробив цю пропасть шляхом».
 |
«Твоє розп’яття, Христе і похорон нині величаємо піснями, бо всі ми вірні твоїм погребом звільнилися від смерті »
Єрусалимська Утреня
У богослужінні Страсної п’ятниці Церква почитає плащаницю як знак смерті Христа. Біля плащаниці відправляють Єрусалимську утреню – оплакування померлого з надією на грядуще Воскресіння: «Не ридай за мною, Мати, … бо воскресну».
|
"Благообразний Йосиф, з древа знявши пречистеє тіло Твоє, плащаницею чистою обвив і ароматами, в гробі новім, покривши, положив"
Богослуження Великої п'ятниці характеризуються гарними обрядами, зворушливими напівами і глибокими змістом гимнами та стихирами. Головна їхня тема — це муки і смерть Господа нашого Ісуса Христа.
У цей день служиться урочиста вечірня з читанням паримій (пророчих), Апостола і Євангелія; а в кінці вечірні здійснюється урочисто-зворушливий обряд винесення плащаниці на середину храму з вівтаря при співі Благообразний Йосиф, чим зображається зняття з Хреста тіла Божественного Страждальника Йосифом і Никодимом.
|
Коли славнії Ученики* умиванням за Вечерею просві-щалися,* тоді Юда злочестивий,* сріблолюбством хоруючи затуманився,* і беззаконним суддям Тебе, Суддю праведного передав.* Глянь, маєтків любителю,* на Того, хто через них повішення вжив,* і біжи від душі ненаситної*, що на Учителя таке відважилась*. До всіх Благий Господи,- слава Тобі!
(тропар Страсного четверга)
Предметом богослужінь великого четверга є Тайна вечеря Христа, встановлення Євхаристії, умивання ніг учням та зрада Юди. У цей день служиться вечірня з Літургією св. Василія Великого, а також вечір правиться утреня із читанням дванадцятьох Євангелій. Читаючи їх, священик переодягається 12 разів – міняє фелони. Після Євангелій кожного разу дзвонять у всі дзвони, а вже після дванадцятої перестають дзвонити, аж до Воскресіння, але натомість вживають калатала.
|
Воскресіння Господа Нашого Ісуса Христа (12.04)
0:00 Пасхальна Утреня
1:00 Соборна Літургія св. Івана Золотоустого
6:00 Літургія св. Івана Золотоустого
8:00 Літургія св. Івана Золотоустого
10:00 Літургія св. Івана Золотоустого
12:00 Літургія св. Івана Золотоустого
17:00 Вечірня
Світлий Понеділок (13.04) та Світлий Вівторок (14.04)
6:45 Літургія св. Івана Золотоустого
|
« 1 2 ... 44 45 46 47 48 ... 68 69 » |
|
|
Разом онлайн 1 Гості: 1 Користувачі: 0
|
